20140306 無法無天的日子

20140306 無法無天的日子

羅馬書 5:12-14

5:12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。

5:13 沒有律法之先，罪已經在世上，但沒有律法，罪也不算罪；

5:14 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下；亞當乃是那以後要來之人的預像。

沒有律法之先，罪己經在世上，這是對以色列人來說，

因為律法是在摩西的年代 (主前1450-1410年) 才正式頒佈。

然而人類犯罪離棄神，

是亞當年代便開始有，

第二代更發展到仇恨及凶殺案。

神的恩典，對沒有律法之民，

是不以律法為審判標準，

所以沒有律法之先，

罪也不算。

不是沒有罪，

因為罪已從一人入了世界。

死就已經作了王。

是神的憐憫，

不以這些為追究的原由。

反而設下贖罪的方法，

人可以藉獻祭認罪，

來與神復和！

所以從摩西之後，

就是一群新人類，

神與人同在，

在會幕中與百姓一同，

在曠野漂流四十年。

在預苦期的修煉過程開始，

讓我們思想罪的可怕及嚴重的後果。

人可以靠甚麼來勝過罪的權勢？

在世間是沒有可能有的，

因為罪在世間已經作王了。

所以，要勝過罪的權勢，

不能靠自己，

因為人都有軟弱，

需要人代禱，

當撒但攻擊的時候，

只有仰賴從上而來的打救！

神為人預備最完整的福音，只有耶穌基督才是。

約翰福音

3:16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。

3:17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或譯：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。

3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。

主啊！

在這期間思想自己的罪，

未認祢之先，

已經犯了。

在信主之後，

仍在罪中。

得罪了祢！

本來詃死的是我，

然而主在我還作罪人的時候為我死，

祢的愛何等深厚！

主耶穌最後在十字架上的說話，

成了！

就是成了！

因為從那一刻開始，

人才有脫罪的可能，

主耶穌基督為我們代死。

主啊！

我為我的罪難過，

對不起。

我感謝祢！

為我而設立的救恩。

離開了祢，

我不能作甚麼！

讓我一生跟隨祢。

20140305 撕裂心腸

20140305 撕裂心腸

約珥書2:1-2. 12-17

2:1 你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲。國中的居民都要發顫；因為耶和華的日子將到，已經臨近。

2:2 那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺。有一隊蝗蟲（原文是民），又大又強；從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有。

2:12 耶和華說，雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。

2:13 你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向耶和華你們的神；因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。

2:14 或者他轉意後悔，留下餘福，就是留下獻給耶和華你們神的素祭和奠祭，也未可知。

2:15 你們要在錫安吹角，分定禁食的日子，宣告嚴肅會。

2:16 聚集眾民，使會眾自潔：招聚老者，聚集孩童和吃奶的；使新郎出離洞房，新婦出離內室。

2:17 事奉耶和華的祭司要在廊子和祭壇中間哭泣，說：「耶和華啊，求你顧惜你的百姓，不要使你的產業受羞辱，列邦管轄他們。」為何容列國的人說：「他們的神在哪裏呢？」

在預苦期的開始，是在這週三的聖灰日，Ash Wednesday…

教會在之後這四十天，以禁食禱告來預備基督的受難。

在這個過程中，認真反思信仰，尋求神的心意，

預備與主同釘十架的旅程。

然而許多信徒，(甚至是神職人員)，也許是習以為常，

也許是信仰本身是早就出了問題，

每逢大節，都會循例搞一搞氣氛，

甚麽退修會、受難記念日、甚至佈道會。

然而在聚會之中，

又有幾多人是真心歸向主，

誠心為自己、為國家民族、為世界各樣的罪惡

而悔改慚愧，

藉聖靈的能力而更新生命？

約珥書宣告耶和華的日子臨近，

耶和華為了教導百姓，

甚至可以放棄自己的產業，

讓列邦來管轄以色列，

甚至連自己的尊榮也可以放下，

任憑外邦人譏笑，

耶和華在那裏？

原來我們的神，

並非掩面不看我們，

祂與百姓一同受苦，

祂是這位受傷的療傷者 (the wounded healer)

以馬內利的神，

一直與百姓同在。

而不是寄居在有形的建築物或聖殿之內。

祂可以與百姓一同漂流，一同在曠野。

一同進應許之地。

如今以色列人犯罪，

神要管教百姓，

祂也願意與百姓一同被擄巴比倫，

然後一同回歸，

重建家園！

約珥提醒以色列人要悔改，

12 你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。

以色列認為very good.

Too simple

反正做一兩場大型眾會，

便可以保住山河，

何樂不為？

但先知約珥警告，

祭司與百姓以形式出現的一些宗教行動，

若沒有真心悔改，

連撕裂衣服的行動，

也不會被接納。

人是看外表，

而耶和華是看內心。

神不要外在的宗教儀文，

神要看百姓的心，是否真的悔改認罪。

2:13 你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向耶和華你們的神；因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。

先知在提醒百姓，要撕裂心腸，

要真正的為罪痛悔。

人在這個絕境才來後悔？

有用嗎？

先知說：耶和華有豐盛的慈愛，

有恩典有憐憫，不輕易發怒。

這是從摩西五經中的最早期教導。

耶和華從不改變，

祂的慈愛永遠長存。

祂正等待我們回轉。

正如耶穌教導，

慈父等待浪子回頭的心，

何等逼切！

大祭司耶穌在聖殿上，

在耶路撒冷客西馬利園中，

心裡火燒，如同刀割。

「我為你的殿心裏焦急，如同火燒。」(約翰福音2:17)

「我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，和我一同儆醒。」(馬太福音26:38)

主啊！

在預苦期的階段，

讓我們切實的反省認罪，

求聖靈光照，

讓我們體會祢受苦的心腸，

更曉得祢上十字架犧牲的大愛。

讓我們專心跟隨祢，

以愛還愛。

20140304祢是我藏身之處

20140304祢是我藏身之處

詩篇˙第32篇

32:1 得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的！

32:2 凡心裏沒有詭詐，耶和華不算為有罪的，這人是有福的！

32:3 我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。

32:4 黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。（細拉）

32:5 我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說，我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。（細拉）

32:6 為此，凡虔誠人都當趁你可尋找的時候禱告你；大水泛溢的時候，必不能到他那裏。

32:7 你是我藏身之處，你必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我。（細拉）

32:8 我要教導你，指示你當行的路；我要定睛在你身上勸戒你。

32:9 你不可像那無知的騾馬，必用嚼環轡頭勒住牠；不然，就不能馴服。

32:10 惡人必多受苦楚；惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。

32:11 你們義人應當靠耶和華歡喜快樂；你們心裏正直的人都當歡呼。

詩人明顯的在生命的破口之中，

一方面自己有罪，令到自己被罪壓得喘不過氣來。

另一方面，詩人在生命的關頭，也是經歷苦難，

如大水泛濫，要吞吃自己。

人在罪惡的威嚇之中，只有兩方法面對，一是逃避，

但這是不可能跑得掉的。

罪像一個網羅，當人不認罪的日子，便是與神隔絕。

以致生命陷入苦楚之中。

3 我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。

詩人的轉捩點在第五節，

5我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。

我說，我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。

當詩人願意回轉，面對自己的罪，

向神認罪，

他發覺一切都改觀了，

原來神是悅納人的真心悔改。

所以他呼籲，要趁還有機會的時候，回到神的身邊。

就是離罪，歸回神。

自此生命不再一樣。

最重要，

在審判的日子，

我們是與主同死的，

一切都隱藏在主的蔭庇中。

歌羅西書

3:2 你們要思念上面的事，不要思念地上的事，

3:3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。

3:4 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裏。

主啊！

我們都曾經犯罪，

離棄祢，

更不敢面對自己的過犯。

然而主祢並不放棄我們，

用祢的奇妙方法將我尋回，

曾經我像無知的騾馬，

偏行己路。

感謝主，祢用嚼環轡頭勒住我，

叫我不走那滅亡的路。

讓我認識祢的大能，

更感受到祢的大愛！

願主繼續帶領，

行在祢的心意之中。

20140303似是而非

20140303似是而非

創世記2:15-17, 3:1-7

2:15 耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。

2:16 耶和華神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；

2:17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」

3:1 耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」

3:2 女人對蛇說：「園中樹上的果子，我們可以吃，

3:3 惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」

3:4 蛇對女人說：「你們不一定死；

3:5 因為神知道，你們吃的日子，眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」

3:6 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。

3:7 他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編作裙子。

亞當是人類的始祖，他在犯罪之前，可以與神直接溝通而無須害怕。

神交託他許多管理大地的事情，

成為神的代理人，

雖然神沒有很具體告訴他如何做，

但因為他是按著神的形象造的，

相信他的工作表現也不錯。

然而有一件事，神很具體所吩咐他的，

就是不可以吃分辨善惡樹的果子。

後來夏娃出現了，成為亞當的配偶，

不知何故，

夏娃對分辨善惡樹的理解，

竟然是比耶和華吩咐亞當的還要高，

究竟是亞當故作玄虛，

怕夏娃犯禁所以提出了更嚴謹的要求？

還是夏娃善忘，弄複雜了，

我們在生活中，

也許是一樣，

為了防範出錯，

便在條文中添加了許多的師傅。

把關？提高門檻？

蛇在引誘夏娃的時候，

原本夏娃的理解是不能碰，不能吃。

但蛇就在禁果邊上有意無意的左碰右碰，

然後就說：「不一定死，不一定死….」

夏娃看見既然摸是不一定死的。

再推算，那吃也不一定死的論據，

也許可以成立…

罪惡往往由一個謊言，

引致另一個更大的謊言。

當夏娃碰了禁果而無事發生，

夏娃認為亞當欺騙她，

人與人之間缺乏了信任，

一妒(怒)之下，

反正看見那果子好作食物，

於是….

她自己吃了，

當時死不了，

於是又摘了給丈夫吃…

一失足成千古恨。

耶穌登山寶訓，作為新的歷史的始創人，

祂重申了人與神之間的特殊關係。

而且是絕對守誠信，

不增不減的

將神最原始的話語吩咐，

老老實實地行了一遍。

馬太福音

5:37 你們的話，是，就說「是」；不是，就說「不是」；若再多說，就是出於那惡者（或譯：就是從惡裏出來的）。

最後耶穌基督自己為世人承擔了所有的罪過，成為代罪羔羊。

成全了律法的要求。

5:17 莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全；

5:18 我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。

主啊！

當我們還作罪人的時候，

祢為我設下救恩，

正如祢為亞當夏娃所預備的皮子，

為他們保暖，為他們遮羞。

主啊！

我們需要你，

離開了祢，我們不能作甚麽。

求主教導我們，

將祢的話成為我腳前的燈，

路上的光！

20140302 起來，不要害怕

20140302 起來，不要害怕

馬太福音 17:5-9

17:5 說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裏出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」

17:6 門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕；

17:7 耶穌進前來，摸他們，說：「起來，不要害怕！」

17:8 他們舉目，不見一人，只見耶穌在那裏。

17:9 下山的時候，耶穌吩咐他們說：「人子還沒有從死裏復活，你們不要將所看見的告訴人。」

彼得在迷茫中發表了一個自以為對的偉大言論。

這個時候，天上有回應的行動了。

似曾相識，…

在耶穌出來傳道之先，

約但河邊的施洗約翰曾替耶穌施洗，

天上出現同樣(或近似)的異象、光彩、聲音…

然而這兩次的顯現，

有兩個不同的反應。

施洗約翰沒有害怕，沒有俯伏。

接著每次遇上耶穌，

都興奮而勇敢地作見證：「看啊！神的羔羊…」

為何三位門徒的反應會如此強烈，

俯伏顫抖，極其恐懼害怕！

為何彼得會有如此大及異常的反應？

也許有這一個原因，

看兩次天父的說話的分別，

就可以略知一二。

首先耶穌叫施洗約翰為自己施洗，

約翰原先認為自己不配，

然後耶穌說：你只管聽聽我，因為我要盡諸般的義。

馬太福音

3:14 約翰想要攔住他，說：「我當受你的洗，你反倒上我這裏來嗎？」

3:15 耶穌回答說：「你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義（或譯：禮）。」於是約翰許了他。

3:16 耶穌受了洗，隨即從水裏上來；天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。

約翰的經歷是由否定到服從。所以祂聽到、看到異象，也不懼怕。愛裡沒有恐懼。

但看看彼得，他也是自有一套標準，

當他看到耶穌的特殊經歷，

他替耶穌出了主意，將此刻留住：

我們在這裡真好！我要為摩西、為以利亞、為主耶穌自己來奉獻一些心意，

來來來我們來建造棚，

讓我們一齊停留在這個如此美麗，夢一般的世界？

就像馬大，只管忙著幹，自作主張。

忽略了最重要的一環，

聽耶穌的吩咐….

所以天父是在讚賞耶穌愛子之後，

接著對門徒發出了最大的警告：「你們要聽祂！」

此時此刻的彼得，

原來自己乃是屬血氣的，

是看重自己的感覺的，

是想將耶穌據為己有的。

甚至自己所為，是將十字架的計劃延誤….

現在面對聖潔公義的天父及聖子耶穌面前，

三位門徒豈能站立？

詩篇

130:3 主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？

130:4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

感謝主，祂不責備三位門徒，

反而進前來，摸他們！

這是何等大的安慰！

然後宣告：「起來！」

又告訴門徒：「不要害怕！」

主啊！祢對我們真好。

沒有因我的無知，

固執、瞎眼而討厭我，

祢卻用祢的慈繩愛索，

將我緊緊擁抱！

主啊！願我一生聽從祢。

讓我眼中只有耶穌，

再沒有「他人」！