2013年12月23日 星期一

20131224 主是平安

20131224 主是平安

彌迦書 52-5
5:2 伯利恆的以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。
5:3 耶和華必將以色列人交付敵人,直等那生產的婦人生下子來。那時掌權者(原文是他)其餘的弟兄必歸到以色列人那裏。
5:4 他必起來,倚靠耶和華的大能,並耶和華他神之名的威嚴,牧養他的羊群。他們要安然居住;因為他必日見尊大,直到地極。
5:5 這位必作我們的平安。



一位掌權的,從亙古從太初就有的聖者。
竟然出生於猶大諸城中為小的伯利恆。
這小小的城,君王大衛由此而出,
連道成肉身的耶穌基督,
也湊巧在報名上冊時,
約瑟同馬利亞回鄉時,
在伯利恆將嬰孩耶穌帶到人間。

當時的以色列人唸彌迦書,
可能都已經有幾個世紀了,
竟然沒有任何人留意,
等候救主的降臨。

直到有東方的智者觀看星象,
來到耶路撒冷,
全城的人才大吃一驚,
希律再查問宗教人士,文士法利賽人等,
這些人才如夢初覺地告訴希律,
基督出生於伯利恆!

這些人查考聖經,
卻是無心裝載,
連自己向希律所宣講的,
也不多花一些精神時間去考研,
而白白失掉了一個與主相遇的大好機會。

我們知道耶穌基督曾道成肉身,
來到這個世上,
尋找拯救罪人。
現在祂升到高天,
為我們代求。
然而祂應許,
將會從天再臨!

使徒行傳
1:7 耶穌對他們說:「父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的;
1:8 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」
1:9 說了這話,他們正看的時候,他就被取上升;有一朵雲彩把他接去,便看不見他了。
1:10 當他往上去,他們定睛望天的時候,忽然有兩個人身穿白衣,站在旁邊,說:
1:11 「加利利人哪,你們為甚麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」

主啊!
求祢讓我時刻儆醒,
預備自己,
隨時迎接祢的再來!
不要像愚昧人,
要儆醒等候!
並趁時機還在,
努力搶救靈魂!

願主加力,
在平安夜,
賜予真正的平安。

阿們!

2013年12月22日 星期日

20131223 新約的中保

20131223 新約的中保

希伯來書911-15
9:11 但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那更大更全備的帳幕,不是人手所造,也不是屬乎這世界的;
9:12 並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。
9:13 若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨,
9:14 何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎?
9:15 為此,他作了新約的中保,既然受死,贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。



基督作為大祭司,
更以自己為祭物,
以自己的血,
完成贖罪的救贖工作。
在希伯來書解釋相當詳盡,
這是以猶太人的律法為骨幹,
以基督本體的犧牲及死,
全新的成為一個完全的結局。

基督自己獻上、
以祂的血,將我們的良心,
從我們的死行為中得以潔淨。
一個被潔淨的心,
就可以好好的事奉神!

基督替我們死及贖罪,
這是神與人立的新約,
是神愛我們的證明。
我們今天能成為稱義的人,
全是基督的恩典,
塗抹我們的過犯,
洗淨我們的不義!

約翰壹書
1:9 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。

基督還為這一個約作中保,
這一切的條文由祂來保證。

我們得享在永恆中神所預備,
所應許的永遠產業。

約翰福音
3:16 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。
3:17 因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或譯:審判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。

主啊!
祢為我釘身受死,
我感謝祢!
因祢受的刑罰,
我們得平安!
祢用自己的血與神及立下了的新約,
並且祢成為此約的中保,
讓我們可以安心,
必享天父所應許的福分。
願我們天天事奉祢,
直到永遠。


2013年12月21日 星期六

20131222 基督的代求

20131222 基督的代求

羅馬書 831-34
8:31 既是這樣,還有甚麼說的呢?神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?
8:32 神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物,和他一同白白地賜給我們嗎?
8:33 誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了(或譯:是稱他們為義的神嗎)。
8:34 誰能定他們的罪呢?有基督耶穌已經死了;而且從死裏復活,現今在神的右邊,也替我們祈求(有基督……或譯:是已經死了,而且從死裏復活,現今在神的右邊,也替我們祈求的基督耶穌嗎)。



誰能….
誰能敵擋我們?
誰能控告神所揀選的人呢?
誰能定他們的罪?

許多人信耶穌,
以為信了便逢凶化吉,
因為耶穌是有求必應,
耶穌是愛我們的,
總不會讓我們受苦!

其實這是一個完全錯的觀念。
這幾節經文好像叫我們有恃無恐,
有基督為我們代求,
我豈不會一帆風順?

大家若多看下文幾節,
8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?
8:36 如經上所記:「我們為你的緣故,終日被殺;人看我們,如將宰的羊。」
8:37 然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上,已經得勝有餘了。

作基督原來是要面對更多的苦楚,
這也是撒但的技倆,
要我們離開主,
失去永生。
然而我們最大的依靠,
不是自己的毅力、決心、才幹、經驗
我們唯一可以稱讚的,
就是靠主得勝!
我們的主,
在我們遇上困難時為我們代求,
然後我們就得勝了。

我們若想過一個得勝的生命,
就期待著困難的來臨,
何時我軟弱,何時我就得剛強,
因為主的恩典,夠我用的。

約翰福音
16:23 到那日,你們甚麼也就不問我了。我實實在在地告訴你們,你們若向父求甚麼,他必因我的名賜給你們;
16:24 向來你們沒有奉我的名求甚麼,如今你們求,就必得著,叫你們的喜樂可以滿足。

主啊!
昔日祢在十字架曾為我們代求:
「父啊!赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得!」
主啊!
我們就是把祢釘在十字架上的罪人,
若不藉著祢,
我們不可能得救!

最關鍵的,
在我們離世往天家的路,
請為基督為我代求。
讓我可以到達彼邦見主面!

願我們天天搖動祢的手,
為眾人得救而禱告。
奉主耶穌基督之名而求,
阿們!

2013年12月20日 星期五

20131221 死裡復活的盼望

20131221 死裡復活的盼望

使徒行傳 261-7

26:1 亞基帕對保羅說:「准你為自己辯明。」於是保羅伸手分訴,說:
26:2 「亞基帕王啊,猶太人所告我的一切事,今日得在你面前分訴,實為萬幸;
26:3 更可幸的,是你熟悉猶太人的規矩,和他們的辯論,所以求你耐心聽我。
26:4 我從起初在本國的民中,並在耶路撒冷,自幼為人如何,猶太人都知道,
26:5 他們若肯作見證就曉得,我從起初是按著我們教中最嚴緊的教門,作了法利賽人。
26:6 現在我站在這裏受審,是因為指望神向我們祖宗所應許的;
26:7 這應許,我們十二個支派晝夜切切地事奉神,都指望得著。王啊,我被猶太人控告,就是因這指望,



在保羅在面對亞帕王的審訊時,他自己剖白自己的過去,
保羅是法利賽人,並且是猶太教最嚴緊的拉比手下受訓。

使徒行傳
5:34 但有一個法利賽人,名叫迦瑪列,是眾百姓所敬重的教法師,在公會中站起來,吩咐人

可見迦瑪列的確是德高望重的。

22:3 保羅說:「我原是猶太人,生在基利家的大數,長在這城裏,在迦瑪列門下,按著我們祖宗嚴緊的律法受教,熱心事奉神,像你們眾人今日一樣;
22:4 我也曾逼迫奉這道的人,直到死地,無論男女都鎖拿下監,

保羅為著信仰的原故,是極度熱心的。
而且是猶太教中人士,有良好的背境及師傅,
早晚會成為宗教的領袖,
為何在他會放棄自己美的前途?

因為他知道以色列人所盼望的,就是彌賽亞的降臨,
幫助以色列人脫離離馬政府的轄制。
起初他自己對基督教的敵視、抗拒,
甚至對基督徒進行迫害!

有何動力讓保羅可以徹底的改變?
以致他可以放下一切,
專心跟隨耶穌,
並且事奉祂。

答案只有一個,
他真實的與主相遇,
耶穌就是基督
所以,主耶穌也就是盼望的緣由

彼得前書
3:15 只要心裏尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人;

今天我們不肯為主犧牲,
原因也許有林林總總的可能,
但最重要的,就是沒有真正認識主!

2010年舉行了第三屆洛桑大會,
其中一個最重要的傳福音方向,
是在二十一世紀中發揮帶領的作用,
動員『全教會』將『整全的福音』信息帶到『全世界』去。

一個人是否真正認識主耶穌,
就在乎傳福音的人,
是否將「整全的福音」傳遞?
這是全教會的責任!

路加福音
9:23 耶穌又對眾人說:「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。
9:24 因為,凡要救自己生命(生命:或譯靈魂;下同)的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必救了生命。
9:25 人若賺得全世界,卻喪了自己,賠上自己,有甚麼益處呢?

主啊!
教會是祢的身體,
我們都是肢體,
願我們都曾經歷祢的實在,
並且不斷更新。
因祢是我們唯一的盼望。
我們得著這個盼望,
就願意委身在其中!
求主開我們的心,
開我們的眼,
開我們的腿
阿們!


2013年12月19日 星期四

20131220 你們要聽從祂

20131220 你們要聽從祂

申命記1814-19
18:14 因你所要趕出的那些國民,都聽信觀兆的和占卜的,至於你,耶和華你的神從來不許你這樣行。
18:15 耶和華你的神要從你們弟兄中間,給你興起一位先知像我,你們要聽從他。
18:16 正如你在何烈山大會的日子求耶和華你神一切的話,說:『求你不再叫我聽見耶和華我神的聲音,也不再叫我看見這大火,免得我死亡。』
18:17 耶和華就對我說:『他們所說的是,
18:18 我必在他們弟兄中間,給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他,他要將我一切所吩咐的,都傳給他們,
18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。



神的說話,從來都沒有停止。
雖然有些時期,耶和華的話語稀少,不常有默示。(撒上3:1)
但是神還是藉著先知多次多方的向人曉諭。

希伯來書
1:1 神既在古時藉著眾先知,多次多方地曉諭列祖,
1:2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。

在基督教的信仰立場,末世已到,神的兒子耶穌基督已臨,祂在世三十年,已經將一切的奧秘曉諭世人。

在申命記中,神對摩西說:必有一位先知

這一位先知,亦是最後的一位代言人,
世人要認識的真理,都已經在祂身上,
無需再在別的地方尋找。

約翰福音
14:6 耶穌說:「我就是道路,真理,生命,若不藉著我,沒有人能到父那裏去。14:7 你們若認識我,也就認識我的父;從今以後,你們認識他,並且已經看見他。」

除了耶穌,我們不能到父那裡去。
除了耶穌,
我們亦不再需要別的智慧和知識,才能認識真理。

但是在古代及至現,
許多異端邪說,都說自己得天獨厚,有特殊經歷及啟示。
或說有天書天經
甚至吹噓自己為最大的先知,
眾說紛紜

提摩太後書
4:3 因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅;
4:4 並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。
4:5 你卻要凡事謹慎,忍受苦難,作傳道的工夫,盡你的職分。

耶和華吩咐摩西:你們要聽從他!(18:15)
不聽從的必討他的罪!(18:19)

我們一方面要學習遵行耶穌基督的教訓,
聖靈也提醒我們耶穌基督所說過的一切話。

另一方面我們也負擔上宣講耶穌基督的角色,
成為基督的代表。

哥林多前書
2:1 弟兄們,從前我到你們那裏去,並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕,
2:2 因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。



主啊!
當世人都拒絕祢的代言人,
當先知在自己的家鄉不被接納。
祢竟然親自來到這個世上,
世人拒絕祢,
並釘祢十字架。
然而祢卻愛我們愛到底,
成就了救恩!
主啊!
願我們都聽從祢!
也成為祢流通的管子,
向未認識祢的人,
宣講祢奇妙的大愛。

縱使我們也會被拒絕、被辱罵,
像祢當時被譏笑、被逼迫一樣,
為了祢的原故,
我們受苦也願意!
求主帶領保守。
阿們。


2013年12月18日 星期三

20131219 基督居首位

20131219 基督居首位

歌羅西書 115-20
1:15 愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先,
1:16 因為萬有都是靠他造的,無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的,或是有位的、主治的、執政的、掌權的,一概都是藉著他造的,又是為他造的。
1:17 他在萬有之先,萬有也靠他而立;
1:18 他也是教會全體之首,他是元始,是從死裏首先復生的,使他可以在凡事上居首位
1:19 因為父喜歡叫一切的豐盛在他裏面居住。
1:20 既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平,便藉著他叫萬有──無論是地上的、天上的──都與自己和好了。



從來沒有人見過神,唯有基督將祂顯明。
約翰福音
1:18 從來沒有人看見神,只有在父懷裏的獨生子,將他表明出來。

為何耶穌基督可以顯明父神?

約翰福音頭三節,就是整本書的序言。
1:1 太初有道,道與神同在,道就是神。
1:2 這道太初與神同在,
1:3 萬物是藉著他造的,凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。

這一位耶穌基督是創造主,
萬物都是藉著祂而造的,
既然如此,
祂居首位是理所當然的事情!

但是,在我們生命之中,
如何讓基督居首位?
我們似乎習慣了講一套,做是另外一套!
或者只是在教會聚會時,
才作一個像樣的基督徒。
其餘時間,各自各精彩。

然而一個真正的信徒,
是全面的,
正如保羅在哥羅西書的開始,
便提出對歌羅西信徒的期望。

1:9 因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住地禱告祈求,願你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意,
1:10 好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸地多知道神;
1:11 照他榮耀的權能,得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容;

知道神的旨意、
行事對得起主、
凡事蒙主喜悅、
在善事上結果子、
(不是在某一項善事上,
而是在一切、在所有的善事上結果子
然後再進一步認識神

這樣的信徒,
人生的目的和意義,
就是認識神、
經歷神、
活出神的樣式

正如馬利亞,
在回應神的呼召時的心態及行動。
路加福音
1:46 馬利亞說:「我心尊主為大,
1:47 我靈以神我的救主為樂,

主啊!
祢是何等尊貴,
祢竟然道成肉身,
來到世上尋找、拯救我們。

更不嫌棄我們污穢,
居住我們身內。

主啊!
願我的身子成為聖靈的殿,
在我的身子上榮耀祢的名!
我心尊主為大,
我靈以神,以我救主為樂!
阿們!