2014年7月27日 星期日

20140727 誰能定罪 ?




20140727 誰能定罪 ?

羅馬書 8:31-39
8:31 既是這樣,還有甚麼說的呢?神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?
8:32 神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物,和他一同白白地賜給我們嗎?
8:33 誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了(或譯:是稱他們為義的神嗎)。
8:34 誰能定他們的罪呢?有基督耶穌已經死了;而且從死裏復活,現今在神的右邊,也替我們祈求(有基督……或譯:是已經死了,而且從死裏復活,現今在神的右邊,也替我們祈求的基督耶穌嗎)。
8:35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?
8:36 如經上所記:「我們為你的緣故,終日被殺;人看我們,如將宰的羊。」
8:37 然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上,已經得勝有餘了。
8:38 因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,
8:39 是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕,這愛是在我們的主基督耶穌裏的。

誰人定罪呢?
同樣的一個問題,
在主耶穌剛出來行道的時候,
祂看見癱子的信心,
便對癱子說 : 你的罪赦了。
文士和法利賽人便不服氣,耶穌是誰?
除神以外,誰能赦罪?
路加福音
5:20  耶穌見他們的信心,就對癱子說:「你的罪赦了!」
5:21  文士和法利賽人就議論說:「這說僭妄話的是誰?除了神以外,誰能赦罪呢?

當然主耶穌的整個行動,
5:24 但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。」

羅馬書8:34問的問題,誰能定罪?
但羅3:9-10早告訴了我們的真相,沒有人是義人。
3:9   因我們已經證明,猶太人和希利尼人都在罪惡之下,
3:10  就如經上所記:「沒有義人,連一個也沒有。

所以人在神的審判台前,是毫無還價的能力。
人得救的只有一個出路,
就是神稱他為義,
稱義,不是宣告他是個義人,
而是在法律用詞中,
宣告不追究他的罪。
宣判一個人“無罪開釋”

至於這個稱義的條件,
是本乎恩,也因著信。

因神的兒子為我們捨了,
神才能宣告我們憑信接受救恩的人,
我們的罪,讓基督代贖了。
而祂將基督的義,
歸到我們身上。
我們才能稱義。

讓能叫我們與基督的愛隔絕,
提醒我們縱使在這些逼害困苦中,
主耶穌基督的愛,
是不會變的。

其實這些困難,
早已在主耶穌身上出現過,
然而從來沒有叫主耶穌回頭,
祂仍然是勇往直前,
成就救贖工作。

今天我們面對的苦楚患難,
也是至暫至輕的。

主耶穌啊,
我真的不能明白,
為何祢如此愛我,
當我還是罪人的時候,
祢已經為我預備了救恩,
到今天祢仍然在天父身邊,
為我們這些日日在過犯中的兒女代求。
主啊,
除了感謝祢,回應祢的呼召,
跟隨祢,按祢心意而行…
還能有甚麼表示…?



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2014年7月26日 星期六

20140726 萬事互相效力



20140726 萬事互相效力

羅馬書8:26-39
8:26 況且,我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告
8:27 鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求
8:28 我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人;
8:29 因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。
8:30 預先所定下的人,又他們來:所召來的人,又他們為;所稱為義的人,又叫他們得榮耀

我們無論身處任何環境,也許是順境,也許是逆境。
雖然我們不能馬上知道下一步如何,
結局又如何?
但我們是否仍然可以愛神呢…?
在其他宗教,大都以他們的神靈驗才拜,
大都以能趨吉避凶為賣點。
然而在我們的信仰之中,
神沒有應允天色常藍,花香常漫。
但祂卻應許我們日子如何,
力量也必如何。
若我們愛神,
接受任何的難關,
靠著神,
一步一步的走過。
每一步都有主相陪,
雖然我們不一定能看見。
每一刻都有聖靈在代求,
雖然我們聽不到。
萬事都互相效力,
目的只有一個,
成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。
若我們加入了基督的身體,
就預備接受祂的訓練,
祂所召的,必會經歷神的洗禮,
以致成為聖潔,被稱為義。
能與主同享屬天的榮耀。

主啊,
無論陰天晴天,
在祢看來都是好的。
願我一心跟隨祢。
因祢沒有留下甚麼好處,
不給那投靠祢的人。
祢的恩典夠我用的。
萬事都互相效力。
因為祢是主,是王。


2014年7月25日 星期五

20140725 誰在揀選呢 ?


20140725 誰在揀選呢?

馬太福音 13:44-52
13:44  天國好像寶貝藏在地裏,人遇見了,就把它藏起來,歡歡喜喜地去變賣一切所有的,買這塊地。
13:45  天國又好像買賣人尋找好珠子,
13:46  遇見一顆重價的珠子,就去變賣他一切所有的,買了這顆珠子。
13:47  天國又好像網撒在海裏,聚攏各樣水族;
13:48  網既滿了,人就拉上岸來;坐下,揀好的收在器具裏,將不好的丟棄了。
13:49  世界的末了也要這樣,天使要出來,從義人中把惡人分別出來,
13:50  丟在火爐裏,在那裏必要哀哭切齒了。」
13:51  耶穌說:「這一切的話你們都明白了嗎?」他們說:「我們明白了。」
13:52  他說:「凡文士受教作天國的門徒,就像一個家主,從他庫裏拿出新舊的東西來。」

這一段經文都像耶穌在呼召門徒,
讓門徒要計算代價。
人若要跟隨我,就當捨己,天天背起自己的十字架來跟隨我。
這是主耶穌對每一個門徒的要求。
並不是對某些人有這個要求,
某些人可以不用。

在主耶穌未上十架死而復活之前,
天國的福音昰隱藏的,
主耶穌道成肉身,
成了最大的啟示。
所以在主耶穌呼召的第一批門徒,
也是後來的使徒,
都是比別人更早察覺到主耶穌是一個未經發掘的寶礦,
不單單是一個藏在地裡的寶貝,
簡直是一片稀世寶地。
這一片土地,若是落在仇敵手中,
影響非常大,
所以一定要用傾盡所有的能力,
將整片領域都買下來。

這不是說基督不願意與別人分享,
只是說明福音的寶貴。
到了主耶穌復活升天之後,
天國的福音是顯明了,
好像明碼實價,
絕不含糊。
問題是我們是否為願意為這一份已知的寶貝
珍貴的天國福音,
付上我們一切所有的,
為要得著基督?

保羅說以基督為至寶,
萬事都看作糞土,
腓立比書
3:7  只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的;
3:8  不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督;

也許我們大多數以人的角度來看天國,
然而我們知道,
神願意將最好的賜給我們,
又豈會計數我們付上的代價是否足夠份量,
說老實話,
任憑我們的能力有多少,
資金實力有多雄厚,
若用這一些來換取救恩,
這是不能成功的。
因為神根本不是看人的外貌,
而是看人的内心,
當世界的終極,
世界就像收漁網的一般,
到時會一件件的仔細評核。
神如何揀選我們呢?
就是那些毫無保留地跟隨主耶穌的人,
神也是毫無保留地悅納我們進入天家。
因為祂看我們是寶貴,
所以不惜一切,
為了將我們從罪惡中賣贖得自由。

主啊,
祢呼召我們放下所有跟隨祢。
因為祢原來就是如此,
祢撇下所有來尋找我,
這是超越我們所能認知的。
主啊,
願我們信心更堅定。
跟隨祢,
甚至完全的擺上,
任憑祢差遣使用。

2014年7月23日 星期三

20140723一瞬間的突破



20140723一瞬間的突破

馬太福音 13:31-33
13:31  他又設個比喻對他們說:「天國好像一粒芥菜種,有人拿去種在田裏;
13:32  這原是百種裏最小的,等到長起來,卻比各樣的菜都大,且成了樹,天上的飛鳥來宿在它的枝上。」
13:33  他又對他們講個比喻,說:「天國好像麵酵,有婦人拿來,藏在三斗麵裏,直等全團都發起來。」

在整個13章都是集中記載了主耶穌所講的幾個比喻,
究竟是耶穌借在此時此刻,
因著來聽道之人的背境,
不明明將天國的道理講出來,
所以集中以比喻來宣講天國道理 ?
還是另一個原因,
就是福音書的作者,以這一章將主耶穌基督在牧職中所講節比喻,
集中的記錄,
讓聽眾及讀者,
都可以有時間好好交流 ?
這一點等待專家來論證。

這裡兩個比喻,都是由小變大。
一個講芥菜種的種子,開始時是大家都認為它微小,
然而在生長後。
卻成為最大的樹,
甚至有飛鳥來寄居。
另一個是講麵酵,
外表與麵粉分別不太大的一點兒麵酵,
卻能叫整糰麵鬆化起來。

兩個比喻有相同的地方,
也有分別的地方,
男主外女主內,
無論男女內外,
都可以經歷天國的奧蹟。

最大的奧蹟,
就是主耶穌的死而復活,
福音傳給猶太人,
也傳給外邦人。

大大的芥菜樹,
除了本體以外,
但也有包容另類入住。
若然我們還記得在13:4及13:19,
那飛鳥是惡者,將在心裡的福音種子奪去。
同樣麵酵能令麵糰發大鬆化,
但又容易二度發酵而今整糰變壞。

天國的吊詭性,
並非世人一朝一夕便能理解。

如何保持在信仰中的生命力,
而又不跌落在驕傲自大的陷阱中,
這真的是一個難題。

從歷史角度來看,
福音的傳播,
教會的歷史,
的而且確像芥菜種,像發酵的麵糰。
有其精彩的發展大爆炸階段。
但亦有其樹大招風而出枯樹的情況。

今天的教會也是如此,
小堂會的發展是辛苦難艱的,
但其增長率卻是相對較高。
然而到了教會的成長到某一階段,
卻又缺乏了那一份爆炸力,
每年仍然有增長,
但卻變成例行的公事,
平衡發展…漸漸也冷卻下來。

主啊,
求你幫助,
讓我們經歷福音的大能,
叫我們心意更新而變化,
一天新似一天,
滿有基督長成的身量。


2014年7月22日 星期二

20140722 無可抗拒的代價



20140722 無可抗拒的代價
創世記 29:15-28
29:15  拉班對雅各說:「你雖是我的骨肉(原文是弟兄),豈可白白地服事我?請告訴我,你要甚麼為工價?」
29:16  拉班有兩個女兒,大的名叫利亞,小的名叫拉結,
29:17  利亞的眼睛沒有神氣,拉結卻生得美貌俊秀。
29:18  雅各愛拉結,就說:「我願為你小女兒拉結服事你七年。」
29:19  拉班說:「我把她給你,勝似給別人,你與我同住吧。」
29:20  雅各就為拉結服事了七年,他因為深愛拉結,就看這七年如同幾天。
29:21  雅各對拉班說:「日期已經滿了,求你把我的妻子給我,我好與她同房。」
29:22  拉班就擺設筵席,請齊了那地方的眾人。
29:23  到晚上,拉班將女兒利亞送來給雅各,雅各就與她同房,
29:24  拉班又將婢女悉帕給女兒利亞作使女。
29:25  到了早晨,雅各一看是利亞,就對拉班說:「你向我作的是甚麼事呢?我服事你,不是為拉結嗎?你為甚麼欺哄我呢?」
29:26  拉班說:「大女兒還沒有給人,先把小女兒給人,在我們這地方沒有這規矩。
29:27  你為這個滿了七日,我就把那個也給你,你再為她服事我七年。」
29:28  雅各就如此行。滿了利亞的七日,拉班便將女兒拉結給雅各為妻。

拉班看到雅各有神與他同在,
辦事英明,凡事享通,
為了將雅各留下替自己工作,
便叫雅各自已開一個條件。
雅各對拉結的愛慕之情,
毫不豫疑,
竟一口開出令人難以抗拒的條件。
若按今天的最低工資來計算,
七年的工價,也起碼是過百萬了。
這個條件用來作為對一個女子的聘禮,
也算是相當高的厚禮。
當然,
要今天的年青人儲錢辦婚禮,
也可能要張羅好幾年。
雅各願意為拉結主動開出高價聘價為工價,
這只可證明了一點,
雅各真的很愛這一位女子。
想想作為拉結,
何況從第一天見面,便路過不平,
為自己的羊群打水,
拉結亦早已一見鍾情Love at First Sight
現在發覺有一位對自己如此痴心的如意郎君,
願意為自己作出如此大的犧牲,
早已心心相印了。

至於這段婚姻,
竟被自己的父親使計,
令自己未能成為丈夫的唯一,
只好嘆一聲天意弄人。

當雅各在成婚之後,
才發覺拉結使用偷龍轉鳯的方法,
以姊姊利亞代替了拉結。
固然是心有不甘。
但米已成炊,
又如何處理呢?
岳父拉班竟然提出,若要真的迎娶心愛的拉結,
就要多付出七年的時間及勞動。
對雅各來說,
這是兩次不同的議價過程,
首一次是自願的,
第二次是被逼的。
對雅各而言,
不論如何,
為了愛情,
甘願為拉班再服事七年。
問世間情為何物,
原來舊約中有這一段盪氣迴腸的愛心及愛情故事。

今天我們最愛的是誰?
若是我們曾經口口聲聲地說過 :
我愛耶穌基督,
為了愛祂,
我們又可以去得多盡呢…?
為祂,可以服事多少個年頭呢?
有的國家規定每一位國民都要服軍役一至兩年,
有些教派鼓勵每一個信徒,一生起碼作一至兩年的宣教士。
為愛,為責任,
愛得多,遵行神的經文。
感謝主,
都會有如此遵行的。
我們與神的關係,
在乎我們如今安排我們的優先次序。

主耶穌啊,
祢為我們,
可以去得如此盡,
付上最高昂的贖價,
竟為我們還作罪人時,
為我們被釘死在十字架上。
求主感動每一位,
聽道後有回應,
主啊,
我在這裡,
請差遣我。