20141129 祢使我回轉我便得救

20141129 祢使我回轉我便得救

詩篇 80 :1-7 ，17-19

1 領約瑟如領羊羣之以色列的牧者啊，
求你留心聽！
坐在二基路伯上的啊，
求你發出光來！ 
2 在以法蓮、便雅憫、瑪拿西前面，
施展你的大能來救我們。

3 神啊，求你使我們回轉，
使你的臉發光，我們便要得救。

4 耶和華萬軍之神啊，
你向你百姓的禱告發怒，
要到幾時呢？ 
5 你以眼淚當食物給他們吃，
又多量出眼淚給他們喝。 
6 你使鄰邦因我們紛爭，
我們的仇敵彼此戲笑。

7 萬軍之神啊，求你使我們回轉，
使你的臉發光，我們便要得救！…

17 願你的手扶持你右邊的人，
就是你為自己所堅固的人子。 
18 這樣，我們便不退後離開你；
求你救活我們，
我們就要求告你的名。

19 耶和華萬軍之神啊，
求你使我們回轉，使你的臉發光，
我們便要得救！

這一個星期真的很難過，

一方面高興有些民生得以改善，

另一方面也看到氣氛越來越嚴峻。

好比像在一些家庭輔導個案，

家庭的糾紛或家庭暴力，

許多人都會 “勸” 雙方忍讓，

盡量不要引起沖突….

然而若然有一方，或者是雙方，

都是有需要接受治療，不論是藥物治療或透過心理治療，’

若然毛病在開始時不處理，

也許會錯過了診治的最佳良機，

做成了永久性的損傷，

甚至搞出人命。

作為信主的人，

面對世界各樣事情，

我們的立場及理念，

是否可以與不信的有分別…?

這些眼淚，

這些受辱，

這些饑渴，

為何會出現在信徒中間?

詩人知道，

就算自己是神的選民，

但選民仍是各人偏行己路，

沒有行在神的心意之中，

而神又任由他們任意而行。

人不行在神的心意之中，

就跌入這個萬劫不復的地步。

越行越遠。

所以，詩人請神將百姓轉回，

甚至用神出人意料之外的方法，

叫自己的百姓回歸。

當百姓回轉，

就看見神的面光，

就決定跟隨，

不再偏離。

不再離開。

得救，

再不在乎是否脫離了困苦的境況，

而是是否返回神的身邊。

今天我們有機會返回神的身邊，

全因神堅立了祂獨生子的救贖工作，

神因愛子耶穌的緣故，

赦免了我們，

讓我們得救。

其實當祢來尋找我的時候，

那已經是我們最大的福份。

主啊。

求祢讓我轉回，

投靠祢。

除祢以外，

別無拯救。

謝謝祢。

20141127 萬民的喧嘩

20141127  萬民的喧嘩

詩篇 65: 1-13

1 神啊，錫安的人都等候讚美你，
所許的願也要向你償還。 
2 聽禱告的主啊，
凡有血氣的都要來就你。 
3 罪孽勝了我，至於我們的過犯，
你都要赦免。 
4 你所揀選、使他親近你、
住在你院中的，這人便為有福！
我們必因你居所、
你聖殿的美福知足了。

5 拯救我們的神啊，
你必以威嚴秉公義應允我們；
你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。 
6 他既以大能束腰，
就用力量安定諸山， 
7 使諸海的響聲和其中波浪的響聲並萬民的喧嘩，
都平靜了。 
8 住在地極的人，因你的神蹟懼怕；
你使日出日落之地都歡呼。

9 你眷顧地，降下透雨，
使地大得肥美。
神的河滿了水，
你這樣澆灌了地，
好為人預備五穀。 
10 你澆透地的犂溝，潤平犂脊，
降甘霖使地軟和；
其中發長的，蒙你賜福。 
11 你以恩典為年歲的冠冕，
你的路徑都滴下脂油。 
12 滴在曠野的草場上。
小山以歡樂束腰， 
13 草場以羊羣為衣，
谷中也長滿了五穀。
這一切都歡呼歌唱！

今天是感恩節的開始，

但誰人有感恩的心情呢?

美國密蘇裏州聖路易市的一個衛星小鎮Ferguson，

因白人警察槍殺一個18歲黑人青年被法院判無罪而引起了連日暴動。

又在香港的旺角清場行動中，引起許多法理及執法手段的爭議。

這幾天新聞及現場所聽的喧嘩聲，

究竟何時才可以平息呢?

感恩節還能感恩嗎?

無可置疑，香港是一個高質素的城市，

在60天的抗爭行動中，

在某方面來說，暴力事件真的是 “最低的暴力”了。

人的本性也是在爭論的氣氛及情緒下而失控，

呈現出醜惡的一面。

幸好尚有良知的天使在其中，

否則後果更不堪設想。

何時這些喧嘩會平靜?

詩人說:

5 拯救我們的神啊，
你必以威嚴秉公義應允我們；
你本是一切地極和海上遠處的人所倚靠的。
6 他既以大能束腰，
就用力量安定諸山，
7 使諸海的響聲和其中波浪的響聲並萬民的喧嘩，
都平靜了。

第一點: 從上而來的應允，只要神可以對百姓提出一個保證，神是威嚴秉公義的，祂的應許一定不會落空。事情就可以結束。這是信心的投放。

第二點: 將世人可以倚靠，當事情尚未解決，就讓人看到神的存有，讓祂成為世人的隨時幫忙。祂是有權柄能力的，但也是樂於與人同住，以馬內利的神。讓人可以歇息節大日子。這是情感/情緒的避難所。

第三點: 神將神蹟突顯出來，以大能束腰，為百姓爭戰，用百姓能看得見，摸得到的神績，彰顯在人世間，更成為教會合一及美好見證，

並且人不是單靠食物，

而是靠天父口裡所出的一切話。

只要是神表示，祂已經知道，

又給老百姓一些切實可行的方案，事就必這樣成長。

當我們看到各樣豐厚的愛心供應。

便當明白有上主記念。

主啊。

感謝祢在我們還作罪人時，

祢為我的罪死。

因老我已死，

以後也不會被各樣物質的吸引而轉移。

因祢的慈愛，比生命更好。

只要是祢的介入，

我們便感平安了。

20141126我們都像不潔淨的人

20141126我們都像不潔淨的人

以賽亞書 64:1-9

1 願你裂天而降，

願山在你面前震動，

2 好像火燒乾柴，又像火將水燒開。

使你敵人知道你的名，

使列國在你面前發顫。

3 你曾行我們不能逆料可畏的事。

那時你降臨，山嶺在你面前震動。

4 從古以來人未曾聽見、未曾耳聞、

未曾眼見在你以外有甚麼神為等候他的人行事。

5 你迎接那歡喜行義、

記念你道的人；

你曾發怒，我們仍犯罪。

這景況已久，我們還能得救嗎？

6 我們都像不潔淨的人，

所有的義都像污穢的衣服；

我們都像葉子漸漸枯乾，

我們的罪孽好像風把我們吹去。

7 並且無人求告你的名，

無人奮力抓住你；

原來你掩面不顧我們，

使我們因罪孽消化。

8 耶和華啊，現在你仍是我們的父！

我們是泥，你是窰匠，

我們都是你手的工作。

9 耶和華啊，求你不要大發震怒，

也不要永遠記念罪孽。

求你垂顧我們，

我們都是你的百姓。

先知在與神對話的時候，

他宣告神的浩大能力。(V1-3)

但神卻是願為等候祂的人，作奇妙的事情。

神甚至歡迎那些願意為守祂道的人。

以賽亞先知，

由蒙召一刻開始到書卷結束，

都知道自己是個嘴唇不潔淨的人

住在不潔的民中間。

神好像曾離開他們而去，

不理他們的死活。

原來神的心意，

是叫他們在隔離及安靜中，

再次認識神，

並為自己的罪而難過，

V7原來你掩面不顧我們，

使我們因罪孽消化。

先知最後承認，

自己是泥，

耶和華是陶匠，樂在其中。

不經不覺，

我們的生命就這樣一天一天改造，

所以他邀請了神與自己對話，

只要神回轉，願意與百姓對話，

以色列就重新被建立V4

有神蹟奇事行在其中。

主啊，

我是個嘴唇不潔的人，

住在不信之民當中，

就讓我們能學習。

依靠祢得潔淨，

靠主得勝。

20141125 月亮也不放光

20141125 月亮也不放光

24 「在那些日子，那災難以後，
『日頭要變黑了，月亮也不放光， 
25 眾星要從天上墜落，
天勢都要震動。』

26 「那時，他們要看見人子有大能力，大榮耀，駕雲降臨。 27 他要差遣天使，把他的選民從四方，從地極直到天邊，都招聚了來。」

28 「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。 29 這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子近了，正在門口了。 30我實在告訴你們：這世代還沒有過去，這些事都要成就。 31 天地要廢去，我的話卻不能廢去。

32 「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。 33 你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。34 這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。

35 「所以，你們要警醒，因為你們不知道家主甚麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨。 36 恐怕他忽然來到，看見你們睡着了。 37 我對你們所說的話，也是對眾人說：『要警醒！』」

今天的月亮因的沒法放光，

全港所有鏡頭都在看法院執達吏如何清理障礙物。

本來是清理物質的障礙物，

卻做成了更多的心理障礙物。

今後還會有誠信可言嗎?

人若無信，

以後還會有人聽你所言嗎?

主耶穌在世的日子，

預言到末世的日子，

1.        人子耶穌一定會回來

2.        人子是大有能力的回來

3.        當時的耶穌，道成肉身，竟然自限在其中，不超越自己的能力極限。

4.        人子也自限，不預測到末世來臨的人子。

5.        連天使也不能掌握到人子再回來的預告。

6.        所以人要醒察自己的行為。

看到那麼多的跡象，我們看到末世的日子臨近，。。。

那一天？

主啊，

如今天罪惡滿盈的世代，

只有祢的回來，

才有真正的公義和平，

願祢的國降臨。

求主保守我們警醒的心。。。