20131103 因信稱義

20131103 因信稱義

羅馬書4章1-5節

4:1 如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕，憑著肉體得了甚麼呢？

4:2 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的，只是在神面前並無可誇。

4:3 經上說甚麼呢？說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」

4:4 作工的得工價，不算恩典，乃是該得的；

4:5 惟有不作工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義，

保羅在引用以色列人最可誇的地方，就是以列從小便在男丁身上，施行了割禮。

作為屬神的立約記號。

創世記

17:10 你們所有的男子都要受割禮，這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。

17:11 你們都要受割禮（原文是割陽皮），這是我與你們立約的證據：

這也是原來耶和華神呼召亞伯拉罕的心意，要他的家族蒙福。

並且透過他們讓萬國得福。

自此以後，以色列人都認為自己的國民與眾不同。可以享受神所賜給他們家族的特殊恩典。

然而以色列卻在自己的崗位上跌倒，無法在萬國中見證神的榮耀。

以致神按著時間滿足了，便差遣獨生子耶穌基督來實践及遵行天父的旨意。

加拉太書

4:4 及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，

4:5 要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。

耶穌基督的救贖，不來廢掉律法，是更堅固律法，讓所有人，包括受割禮的猶太人及未受割禮的外邦人，都同樣可以與神立約，成為屬神的國民。

3:30 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義；

3:31 這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。

保羅作為猶太人的拉比，以前所誇耀的是自己的猶太血縁關係。

如今他因著認識耶穌基督而將一切當作糞土。

藉聖靈的啟示，他認識到只有坦白面對神，才能看到迷團被解開。

原來亞伯拉罕在家中施行割禮時都必須交待。

都必須信神的應許及保守。

4:11 並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候，因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義；

4:12 又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕，未受割禮而信之蹤跡去行的人。

亞伯拉罕成為信心之父，於是神的應許便成就。

最終的賜福，是藉著亞伯拉罕的子孫，

興起屬神的人，為主作見證。

傳揚耶穌基督的救恩，

不是靠人的努力立功，

亦不是交換條件。

而是信神藉耶穌基督成就救恩！

今天我們不再在肉體上留立約的記號。

但我們在肉身的見證上，

卻可將人帶到主的跟前，

因著認信，

便得著永恆的福樂。

以弗所書

2:8 你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的；

2:9 也不是出於行為，免得有人自誇。

因信稱義，這是神的應許。

我們如何可以讓屬神的生命，

從我們這個取死的軀殼活現出來？

求主憐憫！