20140127 天地作證
彌迦書 6:1-5
6:1 以色列人哪,當聽耶和華的話;要起來向山嶺爭辯,使崗陵聽你的話。
6:2 山嶺和地永久的根基啊,要聽耶和華爭辯的話,因為耶和華要與他的百姓爭辯,與以色列爭論。
6:3 我的百姓啊,我向你作了甚麼呢?我在甚麼事上使你厭煩?你可以對我證明。
6:4 我曾將你從埃及地領出來,從作奴僕之家救贖你;我也差遣摩西、亞倫和米利暗在你前面行。
6:5 我的百姓啊,你們當追念摩押王巴勒所設的謀,和比珥的兒子巴蘭回答他的話,並你們從什亭到吉甲所遇見的事,好使你們知道耶和華公義的作為。
先知彌迦以強烈的感情,記載耶和華與百姓的對話,
神要與人爭辯?
這有沒有可能?
人真的如此大膽?
斗膽與神對質?
原來是神主動,要與祂所愛的子民對話,
先知並邀請山嶺、崗陵、地的根基等等,
來作聽證大會的聽眾,
主持公道。(這是擬人化的描寫)
地老天荒,
天地有情,為過去的歷史作證。
看看耶和華所言,是否屬實?
整個以色列國的歷史,
由以色列人在埃及為奴,
到耶和華神派遣摩西亞倫將他們領出來,
作神的子民。
四十年的保守帶領。
然後到了晚期,
來到摩押地,摩押王巴勒要使用巴蘭來詛咒以色列人,
誰知每一次開口,
都被神感動,
反使用巴蘭說出了祝福以色列人的話。
原來在以色列還未有察覺,
耶和華都早已為他們佈置了許多的設防。
然而以色列的問題,
不是外敵的攻據,
反而是內裡的貪腐。
巴蘭不能詛咒以色列人,
但以色列人卻在什亭與外邦女子行淫,
反而受到耶和華神的懲罰!
然而在耶和華神忿怒過後,
祂卻因著自己的慈愛與公義,
再次帶領以色列人,
興起約書亞領全體會眾,
進入迦南,
並設臨時大本營於吉甲。
先知好像輕描淡寫地三兩句說話,
就說完了耶和華神在整個以色列立國史的安排,
從始到終,
都顯示耶和華的慈愛與公義。
然而以色列卻是忘恩負義,
僭越神的心意,
讓自己仍舊在罪中作樂。
甚麼令人厭煩?
究竟為何以色列人會跌倒?
原因也許有很多可能,
然而提摩太後書,卻為世人下了一個結論:
提摩太後書
4:3 因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅;
4:4 並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。
主啊!
若我對祢不敬,
祢呼喚來作見證的,
就是各各他山崗上的石頭。
各各他地上,
曾流下耶穌基督的寶血,
神的愛在當中顯明了。
讓我無話可說,
一生跟隨主!
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