2014年8月13日 星期三

20140813 內外潔淨



20140813 內外潔淨

馬太福音 15:1-20
10 耶穌就叫了眾人來,對他們說:「你們要聽,也要明白。 11 入口的不能污穢人,出口的乃能污穢人。」
12 當時,門徒進前來對他說:「法利賽人聽見這話不服,你知道嗎?」
13 耶穌回答說:「凡栽種的物,若不是我天父栽種的,必要拔出來。 14 任憑他們吧!他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裏。」
15 彼得對耶穌說:「請將這比喻講給我們聽。」
16 耶穌說:「你們到如今還不明白嗎? 17 豈不知凡入口的,是運到肚子裏,又落在茅廁裏嗎? 18 惟獨出口的,是從心裏發出來的,這才污穢人。 19 因為從心裏發出來的,有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟, 20 這都是污穢人的。至於不洗手吃飯,那卻不污穢人。」

耶穌在加利利地區傳道,竟然有從耶路撒冷來的人質詢耶穌,
為甚麼那些門徒在路上簡單地用餐的時段,表面上並沒有甚麽潛行規矩,也許有些黑洞,但誰還有多餘的精力,注意這些在儲備戰爭時期間的門徒,他們曾否在那裡洗手

1 那時,有法利賽人和文士從耶路撒冷來見耶穌,說: 
2 「你的門徒為甚麼犯古人的遺傳呢?因為吃飯的時候,他們不洗手。」

以色列人在食飯前洗手,
其目的及意義在那裡?
這是當時的宗教領袖及宗教人士所失落了。
是因為人在旅途中,
手可能有接觸到不潔淨的物品,
所以食飯前要洗手,
然後大家分享各自分享奉獻出來的供物。

這裡說到了一個主場問題,
耶路撒冷的來者,
以道德裁判員的身份來到加利利,
明顯一眼就知道耶穌門徒的困境及艱難。

耶穌不正面回答門徒是否對或錯,
也不解釋門徒所為是否是情有可原?
祂的不否認,
等於耶穌接納了,並默默的支持門徒的作為。
作為主的門徒,
其關注點已經不是自己有沒有潔淨,
反而自己出來的說話,
有沒有不潔淨而傷害了別人,
若然猶太人那麽計較潔淨條例,
所以更加要欣賞及享受從主而來的潔淨,
因祂一次的獻上,
眾人都成為聖潔。
然而因為內心仍然殘留的苦毒,
若不加以壓制,
也許有從心而出的一些言語,
難免還有一絲毒素,
傷害了他人。
其實法利賽人及律法師,
其工作的本質往往是在查找別人的不足而加以指責,
反而是主耶穌的福音,
才是顧及對方的需要及傷痛。

主啊。
在人生中我們雖然得救了,
但我們的信仰仍然留在一個規條主義之中,
求主讓我們明白天父的心意,
讓我們可以按著祢的心意,
一步步,送而關愛及祝福。
我們愛,因為神先愛我們。






沒有留言:

張貼留言