20141007 使我作為和平之子
出埃及記 32:7-14
11 摩西便懇求耶和華他的神說：「耶和華啊，你為甚麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。 12 為甚麼使埃及人議論說『他領他們出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，將他們從地上除滅』？求你轉意，不發你的烈怒；後悔，不降禍與你的百姓。 13 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列，你曾指着自己起誓說：『我必使你們的後裔像天上的星那樣多，並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，他們要永遠承受為業。』」 14 於是耶和華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。
耶穌帶同彼得雅各約翰三人上山禱告，
看到耶穌變象，與摩西及以利亞會面。
便不期然發出讚美的聲音: “我們在這裡真好…”
想當年，
摩西在西乃山上與耶和華單獨相處四十天，
其溫馨甜美，榮光滿溢，
所謂美不勝收。
四十天之後，
耶和華神竟吩咐摩西回到殘酷的現實世界，
7 耶和華吩咐摩西說：「下去吧！因為你的百姓，就是你從埃及地領出來的，已經敗壞了。 8 他們快快偏離了我所吩咐的道，為自己鑄了一隻牛犢，向它下拜獻祭說：『以色列啊，這就是領你出埃及地的神！』」
摩西剛聽完耶和華的個人培靈會，
便要馬上處理以色列人敗壞的問題。
而且神給摩西的意見，
也是很多人簡單而直接的答案。
既然以色列不行，
不能成就耶和華神的心意，
就把他們換掉，
反正順服的還有摩西…
至於神是否真的想滅絕以色列人，
另外選召摩西的後裔為神的新選民?
我們知道神是守約施慈愛的神，
祂並沒有意思是要銷滅以色列百姓，而另立高明。
因為一個下台，
另一個上台，
也絕不能保證後來的也可以完全順服而至死忠心跟隨耶和華。
耶和華要與摩西透露，相量，甚至提納摩西的代求，
這是讓摩西經歷為萬人代求的禱告經驗。
摩西得這位份，
豈不是為要救許多人嗎?
一個真正屬神的人，
絕對不會眼見60萬同胞瀕臨死亡邊緣而不動憐憫，
若這是硬著心腸，
任由耶和華神對付以色列人，
並從而代替以色列獲取全部神所應許的福份。
這肯定不會是神所悅納及理想的領袖。
相對地，
該隱為了爭寵而將兄弟置諸死地，
結果被拒絕驅逐出耶和華的園子外邊。
當然摩西可以有大條道理來接手以色列其他12支派的福氣，
但試問一層，
當自己及唯一的家族成為選民，
而其他的弟兄則死於曠野，
摩西一方面於心不忍。
更一方面，
耶和華神是期望摩西可以成為領袖，
但最重要的，是成為和平之子。
他了解神的公義及慈愛的兩個方面屬性，
乞求神的赦免，
比自己個人的榮耀更加重要及逼切。
感謝主，
從以色列所犯的罪，
及摩西的代求，
我們看到神恩慈的一面嗎?
在祂公義的背後，
卻是流露都情深款款的溫柔，
只要我們不要怕，
靠近神，
為兄弟代求，
神是憐憫的。
也因這樣，
我們更可以勇於面對將來，
因為我們絕不可以保證，以後一生也不走錯，
人總有失腳的可能性。
但我們可以肯定一點，
神是恩慈的，
當我們祈求，
祂會垂聽。
約翰一書1:8-9
9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義；
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