2014年9月4日 星期四

20140904 兩刃的刀



20140904 兩刃的刀

詩篇 149

在猶太人的歷史文化背境,
自從亡國被擄,
後來部分回歸,
重建耶路撒冷城牆及聖殿,
恢復了大部分的宗教活動。
然而今非昔比,
雖然自己還有一點兒的心靈寄托,
然而寄人籬下的生活,
以色列人又豈能因為回復了聖殿敬拜而滿足現狀?
在百姓的心底中,
最重要的還是國家的重建,
大衛王朝的復興,
土地,王權,與百姓之間的存在微妙互動關係。

詩篇就是一篇篇的禱文,
在禱告中再不用美化言詞,
總要在神面前傾心吐意,
貴乎坦白。


6 願他們口中稱讚神為高,
手裏有兩刃的刀, 
7 為要報復列邦,刑罰萬民。


這是他們的心聲,
如果在今天聽起來覺得不順耳而修改的話,
信仰就變成不切實際的頭腦知識。
反而真實的處境,
讓人回憶….
我們是這樣想過,
是這樣行過。

當然,昔日的兩的兵器,兩刃劍,
看似來威風澟澟,
但若不是耶和華讓寄居者安定在世上,
縱使有兩刃的刀又如何?

主耶穌曾叫彼得收到入鞘,
因為動刀者必死於刀下。
主耶穌的門徒,
用的兵器,
手中兩刃的劍,
在主耶穌成全救恩後,
再不是實物的劍,
而就是神的道。

希伯來書 4:12
12 神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈、骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。 

到了最後的審判日子,
神的道就是審判的標準。

啟示錄2:12-16

人子來的日子,祂口中的道,就是信仰的標準及審查。

詩篇以齊來讚美主開始,
也以讚美為結束。
前後呼應的哈利路亞,
這是最大的兩刃利劍。

主啊,
在每一人都有不同的數求,
能夠真正了解自已不容易,
願意真正出手也不簡單。
親愛的主耶穌,
祢是我們的良朋,
我們感謝祢。





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