20140608 靈裡合一
哥林多前書 12:12-13
12:12 就如身子是一個,卻有許多肢體,而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。
12:13 我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。
基督的身子,就是教會,
教會有兩個特徵,
一是有很多肢體,
二是都屬於同一個身子。
然而今天在教會中,
仍然見到各自為政,
甚至各自堅持己見,
而弄到緊張的關係,
繼而各奔前程,
為實現自已的理想而各自各精彩。
然而保羅在寫哥林多前書的時候,
也曾經歷過與巴拿巴的紛爭,
因為對馬可的處事方法有不同的處理方法,
最後是一個教會 或差會所不想面對的困局,
巴拿巴帶著馬可回老家居比路。
而保羅則另選高明,
與另一位同工西拉並肩作戰。
教會也無可奈何。
使徒行傳
15:37 巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去,
15:38 但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們,不和他們同去作工,就以為不可帶他去。
15:39 於是二人起了爭論,甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可,坐船往居比路去;
15:40 保羅揀選了西拉,也出去。蒙弟兄們把他交於主的恩中,
15:41 他就走遍敘利亞、基利家,堅固眾教會。
對人對教會來說,
這是一個失敗的見證,
為何保羅沒有愛心?
為何巴拿巴不堅持紀律?
在當時來說,誰都不能說服對方,
然而人的不和,
卻不能阻礙聖靈的工作,
保羅用另一個團隊繼續餘下的宣教工作。
而巴拿巴也作為馬可的屬靈導師,
接納馬可的悔改,
花時間重新建立馬可的生命。
結果,
當然保羅也成為偉大的宣教士
及新約聖約書信的重要作者。
而馬可改變了之後,
跟隨了彼得,成為彼得的助手,
並且是新約第一卷馬可福音書的著書人。
保羅甚至在自己人生的末期,
寫信給提摩太的時候,
也對馬可作了正面的評價。
提摩太後書
4:11 你來的時候,要把馬可帶來,因為他在傳道(或譯:服事我)的事上於我有益處。
在人看來,
教會的一些矛盾,
都是不好的,
然而在聖靈的保守下,
都有意想不到的結果,
提摩太後書
2:21 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。
主啊,
求祢保守教會的合一,
因為這是祢的身子,
若是有某些原因教會內有不同的意見,
也求聖靈親自的感動眾人,
能順服祢的帶領,
不是按著個人的意思,
而是按著祢的旨意。
羅馬書
8:27 鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。
8:28 我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人;
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