20140617 神給你的名字
創世記 21:8-21
21:8 孩子漸長,就斷了奶。以撒斷奶的日子,亞伯拉罕設擺豐盛的筵席。
21:9 當時,撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑,
21:10 就對亞伯拉罕說:「你把這使女和她兒子趕出去!因為這使女的兒子不可與我的兒子以撒一同承受產業。」
21:11 亞伯拉罕因他兒子的緣故很憂愁。
21:12 神對亞伯拉罕說:「你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話,你都該聽從;因為從以撒生的,才要稱為你的後裔。
21:13 至於使女的兒子,我也必使他的後裔成立一國,因為他是你所生的。」
21:14 亞伯拉罕清早起來,拿餅和一皮袋水,給了夏甲,搭在她的肩上;又把孩子交給她,打發她走。夏甲就走了,在別是巴的曠野走迷了路。
21:15 皮袋的水用盡了,夏甲就把孩子撇在小樹底下,
21:16 自己走開約有一箭之遠,相對而坐,說:「我不忍見孩子死。」就相對而坐,放聲大哭。
21:17 神聽見童子的聲音,神的使者從天上呼叫夏甲說:「夏甲,你為何這樣呢?不要害怕,神已經聽見童子的聲音了。
21:18 起來,把童子抱在懷中(懷:原文是手),我必使他的後裔成為大國。」
21:19 神使夏甲的眼睛明亮,她就看見一口水井,便去將皮袋盛滿了水,給童子喝。
21:20 神保佑童子,他就漸長,住在曠野,成了弓箭手。
21:21 他住在巴蘭的曠野,他母親從埃及地給他娶了一個妻子。
為兒子出頭,
撒拉看見自已的兒子,
竟然被夏甲的兒子戲笑,
於是提出要將這對母子趕走,
對世人來說,
似乎是有點不人道。
然而不可忘記當時的歷史文化背境,
我們不能用今天的倫理角度來解讀當時的處境。
撒拉作為主母,
絕對不能容忍一個僕人侍女對自己及自己所出的,
作出任何不敬或輕看的行為。
所以當撒拉提出要趕夏甲母子離開,
連當時節一家之主亞伯拉罕,
也不容易作出否定的意見。
雖然他也是於心不忍。
從夏甲的一生,也是一個極度可憐的小人物,
也許是當年亞伯拉罕下去埃及,
法老看中了撒拉,
而將夏甲作為僕婢之一送給了亞伯拉罕作為代價。
法老因這婦人就厚待亞伯蘭,亞伯蘭得了許多牛、羊、駱駝、公驢、母驢、僕婢。(創世記12:16 )
後來又因主母不能生育而成為一個生育機器,
16:3 於是亞伯蘭的妻子撒萊將使女埃及人夏甲,給了丈夫為妾(那時亞伯蘭在迦南已經住了十年)。
然後因為自己有了身孕而輕看了主母,因而被主母苦待。
又因為太苦了而向己離家出走。
當她在外間時,卻是神奇地遇上主的天使,
天使勸她回亞伯拉罕那處,
並應許她神會眷顧她,
她所生的兒子將名為以實瑪利。
以實瑪利的意思就是神聽見的意思。
(和合本)16:11 並說:「你如今懷孕要生一個兒子,可以給他起名叫以實瑪利(就是神聽見的意思),因為耶和華聽見了你的苦情。
創世記在這一段經文,
是結束了亞伯拉罕靠肉體而生兒子的一個階段。
而在夏甲與以撒瑪利在苦況中相對而泣,
神竟然聽見。
21:17 神聽見童子的聲音,神的使者從天上呼叫夏甲說:「夏甲,你為何這樣呢?不要害怕,神已經聽見童子的聲音了。
神聽見(Shama),這豈不正正是以實瑪利的名字嗎…?
當聖經說到這裡,一切屬於夏甲的困難,
迎刃而解,
就是自己兒子的名字,以實瑪利….神聽見…
我們都有一個由神而提供的名字。
都有神的美意在其中。。。。
主啊,
我感謝你,
舊約中每一個人的名字都有特別的意義,
而且由你所命名的每一個名字,
都有獨特的身份及使命,
願我們在身子上榮耀你。
但我卻知道,
除了主耶穌祢的名字以外,
天上地下並沒有賜下別的名,
我們可以藉著他得救。
願我一生緊隨你的腳踪。
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