20140629 你願意接待耶穌嗎？

20140629 你願意接待耶穌嗎？

10:40 人接待你們，就是接待我，接待我，就是接待那差我來的。

10:41 人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜；

10:42 無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裏的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」

馬太福音第十章，中心是主耶穌選召十二門徒及差遣他們出去。

好想知道，主耶穌差遣門徒出去傳道，

祂是如何看成績表呢？

是否這些：

有多少次傳道出隊記錄？

多少人慕道聽完一次完整福音？

多少人決志？

多少人願意返教會聚會？

多少人可以繼續跟進？

這些都是今天的遍傳佈道要的數字，

是快餐文化，

以包裝過的「福音包」來作工具。

然後用數字來回應那些奉獻者，

讓贈款人繼續支持事工的發展。

但在主耶穌的年代，

祂並不是要這些騙人的數字，

(雖然有時數字也很重要，也有記載在新約之中)。

當然，祂在最後的大使命中

是叫門徒要使萬民作祂的門徒…

但在記錄這第一次實習出隊前，

耶穌卻有另外一個標準，

一個很奇怪的標準。

就是要讓人接待門徒自己？

為甚麼要其他陌生人來接待門徒？

門徒他們不是都有賦多權柄及能力，

他們都有特異功能的嗎？

只要他們稍為一發神功，

豈不要風得風，

要雨得雨，叫人嘆為觀止，

那有理由沒有人來招呼？

耶穌之所要在總結中吩咐門徒，

就是不要用自己的特殊能力來換取生活的款待，

也不可藉此恩賜讓自己有個人的利益，

他們僅僅用主所賜的恩典，

幫助那些軟弱需要的人，

甚至乎這些人可能沒有能力給門徒作些甚麼回報的。

那怎樣辦？

門徒出外的生活起居如何安排？

門徒他們早已放下自己的工作，

自己的積蓄，一早就在主的身上花光了。

平時是誰接濟耶穌，

自己也可以滔光一下，怎樣說也有三餐溫飽。

但現在要與主耶穌暫時分開，

行李也不許多帶，

又不許帶腰包….

可 憐 嗎 ?

要知道，

這正正是門徒訓練的第一次實習，

就是在極度欠缺之下，

以一個「無有者」的身份去事奉，

身上没有一點世間可依靠的把握，

專心等候神的供應，

仍然去服事，

仍然去傳道。

相信主耶穌其實一早有安排，

一路上，都會有人為他們提供「涼水」

連這些最基本的需要，

主耶穌都會及時供應，

你還怕甚麼？

若要自己帶足裝備才上路，

若要自己儲備夠才奉獻自己，

這一輩子也不可能出發，

更不可能有機會經歷神同在，

亞伯拉罕上山獻祭，

沒有帶甚麼，

就是兩父子的同命相連，

然後他們經歷到

祂是耶和華以勒，

在祂的山上必有預備。

因為祂看顧著我們。

今天我們在宣教佈道的時候，

當然要計算代價，

但是否計算得太過份，

以致百無一失的方案才會考慮，

還要計算萬一出問題，

教會如何承擔責任 ?

我不是說有穩妥的安排不好，

而是我們太過依重個人的智慧，

變成過份依靠自己的能力，

而忽略了神自己的供應及對我們信心的考驗 ?

一杯涼水，

重點不在乎我們是否付出去的一點善心，

而是我們是否為主耗盡自己的一切，

傳福音的時候，連一杯涼水也需要別人接濟 ?

當我們願意如此謙卑服侍，

冒死也願意接濟我們的人，

將會同得奬賞。

這才是其美無比的團契。

主啊！

謝謝祢的揀選，

讓我們有機會經歷祢的奇妙保守與拖帶。

願我們放下世上物慾的掛慮，

專心奔跑那在我們面前的路，

我們深信，

耶和華是我的牧者，

我必不至缺乏。

並且那些一路上祢派來的天使，

就是給我們一杯涼水的，

都會蒙主祢記念。

因為接待我們的，

就是接待祢。

願我們更曉得如何接待祢，….

原諒我們曾多次的拒絕祢，

因為我們所作的，

我們不曉得。

因為那一個曾在撒馬利亞井旁

向外邦人討水喝的困苦旅客，

就是賜生命活水的大能者。

奉祢名的出來的無名傳道者，

他們腳蹤所踏之處，

願主大大賜福保守那些接待他們的人。

賜他們權柄，

成為神的兒女。