20131014 工人的品格
哥林多後書6章4-10節
6:4 反倒在各樣的事上,表明自己是神的用人,就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、
6:5 鞭打、監禁、擾亂、勤勞、儆醒、不食、
6:6 廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、
6:7 真實的道理、神的大能;仁義的兵器在左在右;
6:8 榮耀、羞辱;惡名、美名;似乎是誘惑人的,卻是誠實的;
6:9 似乎不為人所知,卻是人所共知的;似乎要死,卻是活著的;似乎受責罰,卻是不至喪命的;
6:10 似乎憂愁,卻是常常快樂的;似乎貧窮,卻是叫許多人富足的;似乎一無所有,卻是樣樣都有的。
哥林多的地理環境,位於伯羅奔尼撒半島和希臘大陸之間的狹窄地峽,東臨愛琴海,西瀕科林斯灣與伊奧尼亞海。兩個港口──堅革哩和萊凱阿姆──在商業上居於極重要的位置。
有人評論説:“哥林多的富庶名滿天下,居民的邪惡荒淫也同樣臭名遠播。”
保羅曾經在哥林多逗留18個月建立教會。
然而教會面對複雜的文化背境及原來宗教影響及身份地位的差異。
教內的問題經常出現。
世人都是求在世上的名譽、財富及地位。
若然新信的哥林多信徒,仍然帶著這個文化加入教會,
自然保留著很多屬世的驕傲與自大。
教會最大的問題是建立小圈子,令教會分裂。
保羅面對這樣的一個處境,
再次強調作基督門徒的全新價值觀。
所以在第五章保羅論到新造的人,
5:16 所以,我們從今以後,不憑著外貌(原文是肉體;本節同)認人了;雖然憑著外貌認過基督,如今卻不再這樣認他了。
5:17 若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了;
他自己也剖白,作為基督的用人,
就不求世人所渴望的。
在這些負面的形勢下,
在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂、勤勞、儆醒、不食、…
仍然要活上屬主基督的特質:
廉潔、知識、恆忍、恩慈、
讓神的屬性可以彰顯出來,在左在右,永不離開:
聖靈的感化、無偽的愛心、真實的道理、神的大能;仁義的兵器;
在世人看以為是吃虧,原來這才是真正的富足。
榮耀、羞辱;惡名、美名;似乎是誘惑人的,卻是誠實的;
信主以後,究竟我們還在追求世俗的享樂?
還是轉化求神的國和神的義?
似乎不為人所知,卻是人所共知的;
似乎要死,卻是活著的;
似乎受責罰,卻是不至喪命的;
似乎憂愁,卻是常常快樂的;
似乎貧窮,卻是叫許多人富足的;
似乎一無所有,卻是樣樣都有的。
保羅作了六個對比,
這些是世上的福?
還是天上的福?
要得天上的福,
讓基督的能力
聖靈的感化、無偽的愛心、真實的道理、神的大能;
從我們生命中流露出來。
就在地上生活中實踐這些素質:
廉潔、知識、恆忍、恩慈、…
這是神的僕人的要求,
願意忠心服事主嗎?
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